Внедрение советской модели культуры в Эстонии в 1940-1941 гг.

​После установления советского режима в Эстонии летом 1940 г. началась масштабная советизация - внедрение советской системы как в государственном аппарате и экономике, так и в обществе и культурной жизни.

​В СССР культура рассматривалась, прежде всего, в качестве эффективного средства "коммунистического воспитания" трудящихся и пропаганды коммунистического режима. Поэтому важнейшие решения и установки, касающиеся культурной жизни и творческой интеллигенции, исходили непосредственно от компартии. На смену прежней свободе творчества пришел "метод социалистического реализма", вся сфера художественного творчества была поставлена под жесткий идеологический контроль.

​В Эстонии внедрение советской модели культуры сопровождалось ликвидацией учреждений и институтов культуры, существовавших в Эстонской Республике. Закрывались союзы писателей, художников и прочей творческой интеллигенции, вместо них создавались соответствующие советские организации, находившиеся в подчинении всесоюзных организаций.

​В течение 1940 г. были закрыты все выходившие до того времени газеты и журналы (всего более 200 наименований) или же посредством реорганизации состава редакции и порядка работы были изменены их названия, форма и содержание. Также была преобразована сеть библиотек, архивов, музеев и образовательных учреждений и введена советская система цензуры (Главлит).

​Большую часть национального культурного наследия объявили буржуазной и антинародной, библиотеки сразу же стали очищать от "несоответствующих" книг. В 1940-1941 гг. по распоряжению представителей советской власти было уничтожено около 200 000 томов. Началось уничтожение памятников, увековечивших память об Освободительной войне. В то же время в отношении интеллигенции начались моральные и физические репрессии, жертвами которых, в первую очередь, пали учителя, церковные и спортивные деятели.

​Отрицанием и ликвидацией достижений старой, "буржуазной" культуры творческую интеллигенцию побуждали самореализовываться в рамках новой, советской культуры. 
Сразу же начались столь характерные для советской модели культуры пропагандистские кампании, связанные с такими знаменательными датами как годовщина Октябрьской революции, подчеркивающие новую сущность праздника 1-е мая, как символа классовой борьбы и т.д. Непосредственно после начала оккупации 1940 г. началась подготовка к проведению в Москве декады эстонской культуры, в связи с чем художникам, писателям, музыкантам и режиссерам были заказаны идеологически подходящие произведения. Театрам пришлось отправить гастролирующие труппы в деревни и участвовать в избирательной кампании.

Подробности