Дачная культура в Эстонской ССР

​В советский период в Эстонии продолжила развитие уже зародившаяся здесь традиция отдыхать (проводить выходные и отпуска) на личных дачах. Это сформировало практику повседневной жизни и изменило архитектурную среду.

​Официальная пропаганда советского режима, установленного в Эстонии в 1940 г., с самого начала придавала значение социальному благополучию «советского рабочего», сопоставляя это с нищетой предшествующего «буржуазного периода». Полноценный отдых трудящегося считали очень важным, при этом первоначально могли предложить лишь несколько мест в немногочисленных обустроенных домах отдыха (зачастую находившихся в национализированных особняках).

​Возможностей для отдыха стало значительно больше с конца 1950-х гг. вместе с общим повышением уровня жизни в СССР. Давались разрешения на строительство маленьких летних домов, которые были сосредоточены в дачных и садовых кооперативах. В первом случае разрешалось построить дом чуть большего размера, но разбивать грядки запрещалось. Во втором случае огород вокруг крошечного дома был обязательным. Государство пыталось избежать того, чтобы дачи становились частными домами – сначала в них не разрешалось строить топки, нельзя было перестраивать дачу под постоянное место проживания.

​Дачные кооперативы создавали в живописных местах, но со временем при росте дефицита их создание приостановилось, так как они не являлись производительными единицами. Тем больше строилось садовых кооперативов, которые можно было основать практически в любом месте пригорода. Выращивая свои овощи и фрукты, люди существенно снижали нехватку продуктов питания, царившую в магазинах.

​Все эти возводимые в 1960-1970-х гг. летние дома должны были быть построены по типовому проекту, и поскольку каждый кооператив, состоящий из нескольких десятков членов, выбирал один конкретный проект, поселение выглядело целостно. Архитекторы проектировали типовые проекты по примеру Северных стран, благодаря чему модернистская эстетика стала здесь нормой.

​Учитывая, что владельцы должны были сами строить дома, последние должны были иметь простую конструкцию и строиться только из доступных материалов. Особенно популярным стал темный мореный деревянный настил с белыми наличниками. В 1970-х гг. в расцвет строительства дач в эстонской архитектуре доминировала т.н. карнизная архитектура, когда перед низкой крышей, выступающей далеко от дома, устанавливали широкий карниз из горизонтального настила. Это было применение эстетики архитектора-модерниста Миса ван дер Роэ, перенятой у Северных стран.

​В это же время дачная культура Эстонии восторгалась финскими саунами. Типовые проекты предусматривали возможность строительства сауны, что широко использовалось. Еще в случае традиционной эстонской хуторской архитектуры в хуторской комплекс входила баня, а в дачах сауна предоставляла возможность помыться после садовых работ, а также место отдыха с друзьяим. Эстонцы, оставшиеся за «железным занавесом», хотели жить, как западные люди и брали пример с ближайшей западной страны – Финляндии, чьи телеканалы были доступны в Северной Эстонии. Благодаря увиденному по финскому телевидению нормой стали поездки с семьей или друзьями в выходные на дачу, где парились в бане и готовили еду на гриле. Кроме всего прочего, это была возможность хотя бы во время отдыха избежать принуждения к крайнему коллективизму и совместной деятельности, считавшихся в советском обществе нормой.

Подробности